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佛家禅语摘抄
佛家禅语往往能让人的性灵豁然开朗。人有时会因为一种想法,许多年都内心忧郁、孤寂,如处以暗室,然而禅却可以让人顿悟,既是一种偶然,也是一种必然。 世间万物,亦幻亦真。幻是因为它们反映到人的心灵中的并非与它们的真实存在...
知足心常乐，无求品自高。
智者知幻即离，愚者以幻为真。
是非天天有，不听自然无。
存好心，说好话。
做好事，成好人。
事不三思总有败，
人能百忍...
佚名
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婚姻幸福，那么家庭当中如果做到和言，成功了一大半呢。
敬顺，一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了。为什么要敬顺他，而他不敬顺我？其实敬顺不是说你什么都顺从。是指你要尊重丈夫的想法和意愿。有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法，但要尊重对方的想法、习惯。不要试图改变他什么、塑造他什么。如果你真的敬顺、尊重，大丈夫们倒是一般很容易被同化掉。
先意承旨，是什么？是指不等到他开口就能知道他想什么、要做...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093376492.html
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开始学佛时，需要制订一个目标，然后沿着这个目标前进。但修行的最终目的，是打破各种执著，包括对成佛的执著。所以，修行达到相当程度时，就不再觉得我在修行，觉得我已达到什么果位。如果有这种想法，还是典型的凡夫，而非佛菩萨的境界。佛陀在《金刚经》中告诉我们：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”还告诉我们：“实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，若有法...
佚名
佛教问答
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如果说无生无灭是由它的性上说。众生本来皆具佛性,佛性是不生不灭的；但因妄想分别执著而不能证得，因而导致我们身体所处的这个世界有生有灭；因为妄想分别执著这都是生灭相；当我们今天喜欢一个人的时候，明天也许就不喜欢了，当我们今天这样想时，明天想法也许就改变了；这是不是生灭法呢?
但无论我们怎么想,都是由一个性变现出来的，那个性是不生不灭的,就是自性“唯心所现,唯识所变”...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10015877476.html
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济群法师答：
关键是，学会设身处地为他人着想，而不是将个人想法强加于人。当我们面对一个杀人犯时，也许会觉得他罪大恶极，心生厌恶。但我们设身处地替他想一想，感觉可能就不同了。他之所以会走上犯罪道路，也许和从小的生活环境有关，和成长中的挫折、失败有关，也许并不是他自甘堕落，而是因为种种原因身不由己。不管怎样，他自己也是一个受害者。能够从缘起的角度看世界，才能对他人生起真正的同情。
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济群法师
怎样才能对他人生起同情心？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084777865.html
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心，向佛祷告，希望能摆脱此生痛苦，往生佛国净土。于是佛为她说往生西方极乐净土的十六中观想法。韦提希依法修行，最后得见西方净土及阿弥陀佛。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10115178008.html
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当嗔恨心起时，你可能会气自己怎么回事，为什么老是容易发脾气？
的确，人们通常都会这样自以为是：自己的情绪要自己控制，自己怎么可能控制不了自己的情绪呢？
其实这个想法是错的，情绪不是用控制的，情绪是要疏导的。如果硬要控制自己的嗔恨心，很可能会越控制它，自己越恨自己，因为你会发现，你是没有办法控制自己的。
疏导情绪是非常重要的，当你想要骂人时，不需要控制你的情绪，只要念一...
圣严法师开示
|忍辱|恶口|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09565886110.html
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不只想当一个歌手，他说：“我还希望跟有想法的导演合作，如果能有机会拍一些电影和电视剧我会很高兴。”本报记者潘莎莎
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09041586933.html
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我这么严谨在修行，不是好的出家人。”这就是自己的大错了。不要做比较、批判，放下想法，观照自己。修学佛法是自己的事，你不能叫别人的作为合你的意或像你一样。这种期待只会为自己带来烦恼，修行人...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20352687531.html
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建设把佛法呈现出来的想法。
佛光山都监院院长慧传法师以“三好运动”布施大众，“施者、受者、施物，三轮体空”便可建构和谐社会。（图：曾盈洁）
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佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15275887851.html